Drzewo jogi B. K. S. Iyengara dostałam w prezencie gwiazdkowym. Pospiesznie rozerwałam srebrzysty papier i zobaczyłam… piękno! Tak, to bardzo piękna książka. Patrzyła na mnie twardą, zieloną, przypominającą liść okładką, i wciągała. Jak się wkrótce okazało, treść wciąga równie mocno.
Autor książki Drzewo jogi B. K. S. Iyengar jest znany chyba wszystkim adeptom jogi. To twórca metody, która cieszy się powszechnym uznaniem i znajduje wielu naśladowców.
Za tłumaczenie odpowiedzialny jest Sławomir Bubicz, bezpośredni uczeń B. K. S. Iyengara, pierwszy Polak dyplomowany przez mistrza, założyciel najstarszej szkoły jogi w Polsce i inicjator wydawnictwa Virya.
Drzewo jogi możesz ją kupić TUTAJ.
A co myślę o książce Drzewo jogi B. K. S. Iyengara?
Książka jest inspirująca
Znajdziemy tu mnóstwo wskazówek, przemyśleń, przykładów i ciekawostek. Nie ma w książce opisów asan. W tym sensie jest ona mniej praktyczna. Autor skupia się na filozofii i tradycji, dlatego Drzewo jogi pomaga w świeży sposób spojrzeć na praktykę.
Autor powołuje się na sutry Patandżalego
Iyengar czerpie z treści, które ponad 1000 lat temu sformułował Patandżali, pierwszy mistrz jogi. Osiem członów jogi interpretowano już wielokrotnie i różnorodnie, a tutaj, w Drzewie jogi podejmuje się tego Iyengar. Moim zdaniem, to bardzo kreatywna i piękna wizja.
Znajdujemy tu wskazówki dla nauczycieli
W tekście jest wiele porad dotyczących praktyki, więc to książka dla każdego, ale niewątpliwie powinni się z nią zapoznać nauczyciele. I to niezależnie od stylu, w jakim zamierzają nauczać.
Książka jest uniwersalna
Dla autora joga jest jedna. Iyengar zdecydowanie przeciwstawia się jakimkolwiek podziałom w nauce jogi czy pojmowaniu świata w ogóle. Mistrz uczy spojrzenia ponad różnicami, co jest przydatne nie tylko w praktyce jogi.
B. K. S. Iyengar, autor Drzewa jogi
Sława mistrza Iyengara
Mistrz Iyengar to jeden z największych autorytetów w dziedzinie jogi. Metoda iyengarowska należy do powszechniej nauczanych na całym świecie, a Time Magazine w roku 2004 umieścił Iyengara na liście stu najbardziej wpływowych ludzi świata.
W roku 1975 Iyengar założył w Punie Ramamani Iyengar Memorial Yoga Institute. Instytut jest centrum nauczania metody Iyengara i przyjeżdżają tu uczniowie z różnych zakątków świata. Po mistrzu zarządzanie Instytutem przejęli syn i córka, Prashant i Geeta, która niestety też już zmarła. Oboje dbali o zachowanie czystości metody ojca.
Iyengar jest też autorem licznych publikacji. Niektóre z nich są dostępne w języku polskim.
- Light on Yoga. Światło jogi
- Light on Pranayama. Pranajama. Sztuka oddychania w jodze
- The Art of Yoga.
- The tree of Yoga. Drzewo jogi
- Light on the Yoga Sutras of Patanjali. Światło jogasutr Patandżalego
- Light on Life: The Yoga Journey to Wholeness, Inner Peace and Ultimate Freedom. Joga światłem życia
- Yoga: The Path to Holistic Health
- Astadala Yogamala: Collected Works
- Yoga Wisdom and Practice
- Yaugika Manas: Know and Realize the Yogic Mind
- Core of the Yoga Sutras: The Definitive Guide to the Philosophy of Yoga
Życie Iyengara
Iyengar żył 96 lat, co podaje się na dowód, że joga sprzyja długowieczności. Trudno się z tym kłócić, zwłaszcza że mistrz był chorowitym dzieckiem. Iyengar urodził się w roku 1918. A ponieważ jego matka w ciąży chorowała na hiszpankę, był cherlawy, z nieproporcjonalnie dużą głową. Łapał wszelkie choroby. Nie radził sobie także w szkole. Przepychano go z klasy do klasy, aż w końcu porzucił naukę.
Na szczęście jego szwagrem był Krishnamacharya, mistrz, który słynął z tego, że leczył z pomocą jogi. Młody Iyengar pod jego skrzydłami wyzdrowiał, nabrał tężyzny i zaczął nawet występować na pokazach akrobatycznych.
W wieku 18 lat wyjechał do Pune, by przejąć posadę nauczyciela jogi i związał się z tym miastem na stałe. Ożenił się z Ramamani, której imię zyskał jego instytut jogi. Urodziło im się sześcioro dzieci.
Wśród sławnych uczniów Iyengara wymienia się Jiddu Krishnamurtiego, Yehudiego Menuhina i królową belgijską, Elżbietę. To właśnie Menuhin zaprosił Iyengara do Europy i Stanów, dzięki czemu mistrza poznano poza Indiami.
Iyengar z Krishnamurtim 
Iyengar z Menuhinem 
Iyengar z Menuhinem 
Iyengar z królową belgijską, Elżbietą
Czym jest drzewo jogi?
Dla Iyengara joga jest jak drzewo. Co ciekawe, autor łączy metaforę drzewa z ośmioma członami jogi według Patandżalego.
O członach jogi, a szczególnie jamach i nijamach, piszę w artykule o książce Agnieszki Passendorfer 10 lekcji jogi.
Osiem członów jogi:
- Jamy – zasady społeczne
- Nijamy – zasady indywidualne
- Asany – pozycje
- Pranajama – kontrola oddechu
- Pratjahara – wycofanie zmysłów
- Dharana – koncentracja umysłu
- Djana – medytacja
- Samadhi – stan nadświadomości
Korzeniem drzewa jest jama, a jego pniem – nijama. Od pnia odchodzą gałęzie, czyli asany i to one wprowadzają harmonię między fizjologicznymi i psychologicznymi aspektami jogi. Liście przez kontakt z powietrzem dostarczają energii drzewu, a więc są pranajamą. Gałęzie pokryte są korą. Ona je ochrania, pozwala odciągnąć zmysły od powierzchni i skierować do centrum bytu, duszy – to pratjahara. Dharana to sok drzewa, który jest nośnikiem energii. Djana to jest kwiat, a samadhi – owoc.
To piękna wizja, w której wszystkie elementy razem tworzą harmonijną całość, współpracując i wspomagając się wzajemnie. Na tym właśnie polega jedność jogi.
Jeśli korzenie są słabe, drzewo runie. Jeśli soki nie krążą, uschnie. Jeśli liście nie pobierają dwutlenku węgla, przestanie rosnąć. A więc jeśli chcemy, aby nasza praktyka wzrastała, kwitła i wydawała owoce, musimy dbać o każdy z członów jogi.
Joga w naszym życiu
W książce Drzewo jogi znajdujemy wskazówki, jak żyć z jogą. Iyengar pisze o tym, jaka jest rola jogi w różnych etapach naszego życia, od dzieciństwa do starości oraz jak połączyć życie codzienne z praktyką jogi. Pisze też o zdrowiu, o relacji jogi z ajurwedą.
Autor uczy samodzielności i krytycyzmu. Kiedy praktykujemy, pozostajemy sami ze sobą, uczymy się siebie. Musimy zatem budować w sobie wrażliwość na siebie, postrzegać wszystkie części ciała i dbać o harmonię w czasie pracy., analizować, co dzieje się z ciałem w czasie asany. Słuchać innych, ale mieć zmysły wyostrzone na to, co mówi do. nas nasze ciało.
Joga wymaga rozwagi i ostrożności. Jak mówi autor, do każdej praktyki należy podchodzić od nowa, na świeżo, bo tylko wtedy ma ona prawdziwie twórczą wartość.
Odkrywać siebie
Myślę, że Drzewo jogi to taka książka, do której się wraca. Autor tworzy obraz, z którym można budować własną praktykę. A to proces, który się nie kończy i można, a nawet należy go odnawiać.
Iyengar daje nam narzędzia, by odkrywać siebie, tworzyć swoje życie i doceniać piękno naszego wnętrza, a także naszego otoczenia, które jest jednością.
Zapraszam do obejrzenia filmu:
Jeśli wolisz słuchać niż oglądać, zachęcam do wysłuchania podkastu:
Powered by RedCircle
Tytuł polski: Drzewo jogi
Tytuł Oryginalny: The Tree of Yoga
Autor: B. K. S. Iyengar
Przekład: Sławomir Bubicz
Wydawnictwo: Virya
Tę książkę kupisz TUTAJ